Il Nome di Dio nel nuovo testamento

Giandujotta.50, 9/24/2021 12:56 PM:

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quello che emerge, al netto di tutto, è la palese idiosincrasia per il nome.
non smetterò di ripeterlo perchè è vergognoso.

vi ricondate quando vi siete innamorati da ragazzi, forse sui banchi di scuola...
come ci trovavamo una biro in mano e un foglio bianco, si scriveva il nome del nostro amore...
sui banchi sui libri sui tovaglioli di carta sui muri...
e lo si ripeteva nella mente sospirando...

da adulti forse non piu sui muri ma si prova gioia a dirlo anche solo tra se e se..

invece per Dio, che è la fonte della vita, quel nome è diventato un tabù in molte nazioni cattoliche...

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Pino2019, 24/09/2021 11:16:

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Scusami ma mi sembra che ti stai contraddicendo sulla pagina web che tu hai postato nel messaggio 359 leggo:


Didier Fontaine

Je suis diplômé de Lettres Classiques (Université Jean Monnet, Saint-Étienne) et de Langues Bibliques (Institut Catholique de Toulouse).

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verderame.1958, 9/24/2021 2:40 PM:

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Forse non sa che Diplômé in francese corrisponde alla laurea in italiano.

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(SimonLeBon), 24/09/2021 23:09:

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Caro silvio,
adesso che hai fatto il tuo show, magari puoi rispondere al mio #374.
E' solo la terza volta che lo ripeto, magari è troppo presto.

Simon

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silvio.51, 24/09/2021 23:25:

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A questo punto ti consiglio di contattare Didier via email e poi postare la sua risposta. E poi ne riparliamo.

Buona notte

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silvio.51, 9/24/2021 11:25 PM:

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A questo punto ti consiglio di contattare Didier via email e poi postare la sua risposta. E poi ne riparliamo.

Buona notte

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silvio.51, 24/09/2021 23:25:

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A questo punto ti consiglio di contattare Didier via email e poi postare la sua risposta. E poi ne riparliamo.

Buona notte

                                                                                                           




Fine.

silvio.51, 24/09/2021 23:25:

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A questo punto ti consiglio di contattare Didier via email e poi postare la sua risposta. E poi ne riparliamo.

Buona notte

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Angelo Serafino53, 25/09/2021 10:17:

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Ho contattato io con Didier chiedendogli se era laureato mi ha risposto con il link

areopage.net/blog/a-propos/?fbclid=IwAR1Xj3kvMD_4Ao_XFoCWax-6FJzryzai0itdHcJgTpadM_j0VyU...


"Je suis diplômé de Lettres Classiques (Université Jean Monnet, Saint-Étienne) et de Langues Bibliques (Institut Catholique de Toulouse)."

Quindi è laureato!

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Angelo Serafino53, 25/09/2021 10:17:

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Ho contattato io con Didier chiedendogli se era laureato mi ha risposto con il link

areopage.net/blog/a-propos/?fbclid=IwAR1Xj3kvMD_4Ao_XFoCWax-6FJzryzai0itdHcJgTpadM_j0VyU...


"Je suis diplômé de Lettres Classiques (Université Jean Monnet, Saint-Étienne) et de Langues Bibliques (Institut Catholique de Toulouse)."

Quindi è laureato!

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verderame.1958, 25/09/2021 11:23:

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Trovo interessante una sua risposta...:

areopage permalink
Bonjour Elie,
Merci pour votre remarque. L’impact dont vous parlez est fondamental. C’est d’ailleurs avec le gigantesque Meteor Crater d’Arizona que je voulais illustrer la couverture de mon ouvrage – ce qui n’a pas été du goût de l’éditeur (mais voyez la photo p.299 !).
Cet impact souligne entre autres la centralité de Jésus : cette centralité de Jésus est en quelque sorte une exégèse de l’Ancien Testament. YHWH (Jéhovah) disparaît quasiment au profit du Fils de Dieu, Fils monogène, Christ, Seigneur et Sauveur : Jésus. Il y a là quelque chose à ne pas manquer.
Le témoignage des manuscrits paraît clair : zéro mention du Nom.
De surcroît l’émergence précoce des nomina sacra est peut-être la trouvaille chrétienne pour passer d’une ère à une autre. Tout comme Israël avait le Dieu Un, les chrétiens ont le Seigneur Jésus.
Mais les manuscrits ont peut être une autre leçon à nous donner : ce qui disparaît un temps, ne peut-il réapparaître ? Ou est-il disparu pour une bonne raison ? Le nom divin dans le Nouveau Testament est un sujet vraiment difficile. Ou peut-être un non sujet !
J’essaierai prochainement de revenir sur ces deux questions, et leur lien avec ce qu’on peut qualifier de typologie chute/restauration dans la Bible.
Bien cordialement,
Didier

In Italiano:


areopage permalink Ciao Elie, grazie per il tuo commento.

L'impatto di cui parli è fondamentale. Infatti è stato con il gigantesco Arizona Meteor Crater che ho voluto illustrare la copertina del mio libro - che non è piaciuta all'editore (ma guardate la foto a p.299!). Questo impatto sottolinea, tra l'altro, la centralità di Gesù: questa centralità di Gesù è in qualche modo un'esegesi dell'Antico Testamento. YHWH (Geova) quasi scompare in favore del Figlio di Dio, Figlio monogeneo, Cristo, Signore e Salvatore: Gesù. C'è qualcosa qui che non dovrebbe mancare. La testimonianza dei manoscritti sembra chiara: zero menzione del Nome. Inoltre, l'emergere precoce dei nomina sacra è forse il ritrovamento cristiano per passare da un'epoca all'altra. Proprio come Israele aveva l'unico Dio, i cristiani hanno il Signore Gesù. Ma i manoscritti possono avere un'altra lezione da insegnarci: ciò che scompare per un po' non può riapparire? O manca per una buona ragione? Il nome divino nel Nuovo Testamento è un argomento davvero difficile. O forse un non soggetto! Cercherò di tornare tra poco su queste due domande, e il loro legame con quella che si può definire tipologia sta cadendo.

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verderame.1958, 9/25/2021 11:23 AM:

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Trovo interessante una sua risposta...:

areopage permalink
Bonjour Elie,
Merci pour votre remarque. L’impact dont vous parlez est fondamental. C’est d’ailleurs avec le gigantesque Meteor Crater d’Arizona que je voulais illustrer la couverture de mon ouvrage – ce qui n’a pas été du goût de l’éditeur (mais voyez la photo p.299 !).
Cet impact souligne entre autres la centralité de Jésus : cette centralité de Jésus est en quelque sorte une exégèse de l’Ancien Testament. YHWH (Jéhovah) disparaît quasiment au profit du Fils de Dieu, Fils monogène, Christ, Seigneur et Sauveur : Jésus. Il y a là quelque chose à ne pas manquer.
Le témoignage des manuscrits paraît clair : zéro mention du Nom.
De surcroît l’émergence précoce des nomina sacra est peut-être la trouvaille chrétienne pour passer d’une ère à une autre. Tout comme Israël avait le Dieu Un, les chrétiens ont le Seigneur Jésus.
Mais les manuscrits ont peut être une autre leçon à nous donner : ce qui disparaît un temps, ne peut-il réapparaître ? Ou est-il disparu pour une bonne raison ? Le nom divin dans le Nouveau Testament est un sujet vraiment difficile. Ou peut-être un non sujet !
J’essaierai prochainement de revenir sur ces deux questions, et leur lien avec ce qu’on peut qualifier de typologie chute/restauration dans la Bible.
Bien cordialement,
Didier

In Italiano:

areopage permalink Ciao Elie, grazie per il tuo commento.

L'impatto di cui parli è fondamentale. Infatti è stato con il gigantesco Arizona Meteor Crater che ho voluto illustrare la copertina del mio libro - che non è piaciuta all'editore (ma guardate la foto a p.299!). Questo impatto sottolinea, tra l'altro, la centralità di Gesù: questa centralità di Gesù è in qualche modo un'esegesi dell'Antico Testamento. YHWH (Geova) quasi scompare in favore del Figlio di Dio, Figlio monogeneo, Cristo, Signore e Salvatore: Gesù. C'è qualcosa qui che non dovrebbe mancare. La testimonianza dei manoscritti sembra chiara: zero menzione del Nome. Inoltre, l'emergere precoce dei nomina sacra è forse il ritrovamento cristiano per passare da un'epoca all'altra. Proprio come Israele aveva l'unico Dio, i cristiani hanno il Signore Gesù. Ma i manoscritti possono avere un'altra lezione da insegnarci: ciò che scompare per un po' non può riapparire? O manca per una buona ragione? Il nome divino nel Nuovo Testamento è un argomento davvero difficile. O forse un non soggetto! Cercherò di tornare tra poco su queste due domande, e il loro legame con quella che si può definire tipologia sta cadendo.

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Angelo Serafino53, 25/09/2021 12:01:

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link.....please

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verderame.1958, 25/09/2021 13:43:

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Beh, é il tuo di link...😀

https://areopage.net/blog/a-propos/?fbclid=IwAR1Xj3kvMD_4Ao_XFoCWax-6FJzryzai0itdHcJgTpadM_j0VyUx4Z3gGmk

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(SimonLeBon), 21/09/2021 23:25:

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Gaetano, 9/21/2021 9:44 PM:

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Ciao Simon, non ho mai incontrato il suo nome nelle bibliografia dei libri che ho letto fino ad oggi. Comunque è meglio basarci direttamente sulla Bibbia , in particolare al versetto di Gv. 5:18: " Proprio per questo i Giudei cercavano ancor più di ucciderlo: perché non soltanto violava il sabato, ma chiamava Dio suo Padre, facendosi uguale a Dio".

In questo versetto è palese che cercavano di "uccidere" Gesù perché non gli era concesso nemmeno di chiamare "Padre" il suo Dio. Questo fa sorgere due considerazione:

1) Se già gli era proibito di usare il termine "Padre", diventa veramente arduo sostenere che citando il nome di Dio non avrebbe potuto rischiare di essere ucciso durante il suo ministero. Quindi, usando la logica, non possiamo che arrivare all'unica conclusione possibile: se è vero che non esitò a chiamare Dio per nome, allora dovette senz'altro ritrovarsi in pericolo di morte.

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Caro Gaetano,
A Gesu' non era proibito dalla parola di Dio di chiamare "Dio" con l'appellativo "Padre".
Figurati se Dio non aveva figli, secondo la Bibbia!

L'idea fantasiosa dei farisei era che chiamando "Dio suo Padre" si facesse uguale a lui.
Questa idea filosofica è del tutto extra biblica e veniva usata come scusa per attaccare Gesu'.

Gaetano, 9/21/2021 9:44 PM:

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2) Però sorge un'obiezione più che logica: se fosse vero che pronunciava il nome di suo Padre, l'autore del quarto vangelo non avrebbe esitato nel descriverci, così come ha fatto in Gv.5:18, anche un solo episodio in cui Gesù ha rischiato di essere ucciso dai quei suoi nemici che si erano indignati per averlo sentito pronunciare la parola " Padre'.

Concludo dicendo che ora sta a te capire se sia più logico scegliere il primo o il secondo punto.

Buona serata.

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Come ho sottolineato prima, Gesu' non metteva in pericolo gratuito la sua vita e quando era accusato ha evitato l'uso del nome divino, citando scritture che non lo contenevano.

Al contrario, quando gli è stato chiesto qual era il piu' grande dei comandamenti, non ha esitato a citare lo Shemà Israel, che contiene il nome divino.

Infatti non c'è alcun motivo biblico per evitare l'uso del nome divino durante l'adorazione.
Questo vale sia per le scritture ebraiche che per quelle greche.

Simon

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